О чемоданах и обстоятельствах

«Возьмите четыре листа бумаги. Небольшие. Представьте, что вы отправляетесь в путешествие. Вам нужно сложить вещи, четыре чемодана. Напишите на этих листах четыре важных вещи, не обязательно физические, которые вы хотите положить в чемоданы и пронести через всю свою жизнь».

Кажется, каждый из нас в 2020 году прошел такой психологический тест и написал свой список. А теперь мы по очереди подходим к пограничным переходам и сдаем свой багаж, отдаем чемодан за чемоданом. Прощаемся с родными, со страной, со свободой, теряем здоровье, друзей, привычный образ жизни.

За два года этого путешествия мы превратились в нацию искривленных чувств. Длительный страх и горечь осушают эмоции, притупляют их, как увесистый камень, что забирает жизнь у сочной травы. Но есть события необычные, которые снова и снова возвращают нам обостренные переживания. Такова история суда над семьей Дашкевичей. Среди различных комментариев по этому делу довольно часто я встречаю вопрос: «Почему они не уехали?» Об этом спрашивают люди как из Беларуси, так и те, кто уже за границей.

Я думаю, дело в этих чемоданах.

Здесь нужно понимать личности Змитра и Насты и те основы, на которых они строят жизнь, примерить их рюкзаки на свои плечи.

В 2014 году мне часто снилось, что началась война, я как бы хожу по дому и выбираю, что взять с собой. Помню, как взяла Библию с полки, бросала какую-то одежду, доставала еду, которая долго хранится. 24 февраля 2022 года я вспомнила тот сон и уже наяву собирала в свои чемоданы, точнее рюкзаки, то, что можно нести и не потерять по дороге. На тот момент я уже пережила разлуку с мужем, прощание с близкими, со страной, опыт адаптации в новой стране, воссоединение семьи. Каждый раз, выбирая, какой лист отдать, взвешивала ценности и обстоятельства.

Змитер и Наста — искренние верующие. Христианство — это не просто свод правил, а полностью измененный образ мыслей и жизни. Если ты осознал свою греховность, страдания Христа, которые он понес за тебя, то продолжение твоего существования — это признательность. Смыслом жизни становится прославление Бога. Ради признательности и любви христианин стремится найти свое предназначение и исполнить призвание, и в этом видит величайшее счастье. Поэтому верующий напишет на одном из своих листов «Иисус».

Змитер видит себя как служителя Божьего, несущего народу слова о покаянии в грехах коммунизма. Он призывает к обращению к уму, к освобождению Беларуси из плена коммунистического прошлого, к восстановлению сердец беларусов, к реформации сознания общества. Главный тезис его речей заключается в том, что Окрестина — это результат и логическое продолжение непокаяния за Куропаты. На втором его листе точно будет написано «Евангельская Беларусь».

Наста — жена Змитра, человек, соответствующий ему во всех качествах. Сильная, любящая, энергичная и притягательная. Она во всем идет рядом с ним, а иногда и заменяет его. Они через многое прошли вместе, и счастья у них было не меньше, чем страданий. Они воспитывают детей, которые каждый вечер молятся за освобождение политзаключенных и окончание войны, которые разговаривают исключительно по-беларусски и рассуждают, как зрелые личности. Лист «Семья» для Змитра очень важен. И его последнее слово на суде ярко об этом свидетельствует.

Вопрос выезда является вопросом ценностей, поиска своего места в жизни, а также это реакция на столкновение с окружающими обстоятельствами. Всегда невероятно сложно выбирать, с каким чемоданом остаться, а с каким попрощаться.

За полгода до моего отъезда из Беларуси Змитер установил мне новую кухню. О своей работе он говорит словами из Библии: «Все делай, как для Господа». Он берется за социальные проекты, качественно выполняет заказы, служит ближним добрым словом и внимательным подходом к каждому. Наверное, будет и лист, который мы условно назовем «Работа».

Сейчас той кухней пользуются чужие люди. Ведь помимо личного выбора, есть обстоятельства. Бывают ситуации, когда путь определен, тогда любые обстоятельства только добавляют сил и рвения двигаться вперед. Если же решения нет, обстоятельства помогают его принять.

И вот суд, три дня до приговора. Младенец на руках. Трое старших детишек, которые плачут. Папа в тюрьме.

Авраам, отец еврейского народа, родил обещанного сына, когда ему было уже сто лет. Через какое-то время Господь пришел к нему со словами, которые были невыносимо тяжелыми: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе». Это было испытание, которое впоследствии станет фундаментом веры для многих, образом жертвы Иисуса Христа. Но Авраам не знал об этом, он знал только то, что Господь может и из мертвых поднять его сына. В момент, когда уже нож был занесен, ангел остановил Авраама и указал на запутавшегося в кустах агнца. Исак был освобожден от смерти.

Три года домашней химии — это не свобода, но мы должны радоваться. За деток, которые останутся с матерью. Гордиться Змитром и Настой, которые показали нам неподъемно весомый пример любви, веры и надежды. Славить Бога, который точно знает, что дальше. И усердно работать, служить, любить и молиться. Ведь все, что мы отдаем в искренности сердца, нам вернется многократно.