Гайды

Как говорить о восстании Калиновского

Как говорить о восстании Калиновского

Восстание 1863 года — один из фундаментов нашей национальной идеологии, а Кастусь Калиновский — один из наиболее распиаренных в хорошем смысле беларусских героев. Его образ повсюду — в литературе, на картинах, а «Мужыцкая праўда» и «Лісты з-пад шыбеніцы» давно разошлись на цитаты. Образ Калиновского предстает повсюду, где идет речь о беларусской борьбе: символическая «Площадь Калиновского» в 2006 году, полк имени Калиновского на войне против российской агрессии в Украине, Калиновский на флагах и муралах… Но незыблемое и бесспорное для одних все еще требует подтверждения и объяснения для других.

Что произошло?

Во время торжеств по случаю годовщины восстания, которые происходили в Варшаве 23 января 2023 года, посол Украины зачитал пламенное поздравление от президента Владимира Зеленского — к литовскому и польскому народам:

«160 лет назад наши народы объединили свои силы, встав плечом к плечу против российского империализма. Январское восстание ускорило национальное возрождение и освободительное движение на территории современной Украины, Польши и Литвы».

Сойка позвала беларусских историков, чтобы разобрать эту цитату.

Историки ответили на цитату Зеленского

  • После Польши и Литвы, местом самых жарких боев в 1863-м были земли Беларуси. На территории же Украины восстание было представлено гораздо слабее.
  • Восстание 1863-1864 годов не является событием, важным для национального строительства Украины. Основной нациотворческий миф для украинцев — казацкий, он мало совместим с польскостью. Восстание же для украинцев прежде всего католическое и польское, заметного украинского фактора не выделяется. И точно у украинцев нет своего аналога Калиновского.
  • Восстание не ускорило национальное возрождение и освободительное движение, а даже его замедлило. Восстание потерпело поражение, было кроваво подавлено, много участников погибли, еще больше отправилось в ссылку и эмиграцию. Сильные потери понесли общественные элиты, за которыми всегда главная роль в возрожденческих и освободительных процессах.

Восстание — это полное поражение?

И да, и нет. Для Беларуси восстание 1863 года — это начало национального строительства. Вот как исследователь Сергей Абламейко обозначил этот момент в своей книге «Каліноўскі і палітычнае нараджэньне Беларусі»:

«Сегодня мы можем назвать точный год, месяц и день политического рождения своей страны. Это произошло, когда в Вильнюсе было образовано Временное провинциальное правительство Литвы и Беларуси во главе с Винцентом Константином (Константином) Калиновским. Дата на календаре — 1 февраля 1863 года».

Также в этой книге Кастусь Калиновский называется отцом-основателем беларусской нации. Если прочитаете ее, вас будет не так легко одурманить историческими мифами на нужды realpolitik.

Калиновский был поляком и восстание было польским?

  • Восстание действительно началось в Польше (там его называют Январским), его центром стали этнически польские земли, основная борьба велась именно там. Но Беларусь и Литва — регионы, которые были также охвачены восстанием, и на них его события имели свою четкую специфику.
  • Кастусь Калиновский писал свои воззвания не по-польски, обращался не к полякам, видел опору в «мужиках», а не в шляхте, и многие соратники по борьбе считали его за это сепаратистом.
  • Во времена восстания еще не было оформленной национальной беларусской идеологии, идеи. Калиновский к ее формулированию явно подходил, но до конца путь не прошел, рано покинув этот мир.
  • Если бы он был чистым поляком без тени личных симпатий к беларусскости — то вряд ли перед смертью писал бы адресованное любимой стихотворение именно по-беларусски. А в нем обращался дополнительно не к какому-то другому, а к «мужицкому народу».

Восстание не было народным?

  • Действительно, большая часть тогдашнего населения Беларуси в восстании участия не принимала, так как преимущественно состояла из православных крестьян, которые не очень хотели поддерживать повстанцев, да и повстанцы не всегда стремились их поощрять.
  • Но попытки предпринимались, пример чего — Кастусь Калиновский и его «Мужыцкая праўда». Газета издавалась на беларусском языке латинкой и была своим содержанием полностью ориентирована на местных «мужиков». В западной части Беларуси, где много католиков, повстанческая агитация объективно находила больший отклик.

  • Да и для самой местной шляхты восстание стало определенным рубиконом, заставив отказаться от смешанного сознания и наконец выбрать собственную нацию. Немало участников восстания и их потомков впоследствии отметились на беларусском поприще, можно упомянуть хотя бы Франтишка Богушевича.

 

Девиз повстанцев.

— Каго любіш?
— Люблю Беларусь!
— То ўзаемна.