Основные вопросы
Зачем праздновать, если в душе не празднично?
Потому что Коляды – не только карнавал и забава. На Коляды наши предки гадали об урожае. По количеству звезд на небе и снегу на земле пытались определить, будет ли рожь, будут ли грибы и ягоды. На праздничный стол под скатерть клали сено и вытаскивали травинки по очереди – по их длине предсказывали, у кого уродит лен и зерно. Если переложить гадание об урожае на наши сегодняшние реалии, Коляды – это попытка заглянуть в будущее, придать себе и близким надежду. Кстати, прогнозы наших предков редко были грустными и пессимистичными.
Чем Коляды отличаются от Нового года?
Коляды – это не одна ночь и даже не один праздник, это целое продолжительное явление. В народном календаре это целый цикл праздников. Колядные, или святые (или еще – кривые) вечера начинались перед Колядами и продолжались вплоть до Крещения.
По новому стилю это период с 24 декабря по 6 января, по старому – с 6 до 19 января. Если в семье есть и православные (в нашей стране празднуют по старому календарю), и католики (по новому), или вообще нет очерченной традиции празднования, праздник вполне может растянуться на месяц. Колядами наши предки начинали все новое и готовились к ним основательно (спойлер: мы можем так не делать, или сделать только то, что нам нравится).
К тому же у Коляд сразу несколько смыслов:
- Это и зимний праздник чествования предков («зимние деды»).
- А еще космогонический праздник – праздник в честь сотворения мира (Новый год), символизирующий обновление и восстановление пространства и времени.
- И, безусловно, праздник в честь рождения Христа (самый поздний слой, появившийся через христианизацию).
Как подготовиться к Колядам?
- Убрать квартиру и непраздничные вещи. Наши предки прятали подальше от глаз орудия труда, которые могли напоминать о тяжелых буднях. Второе название колядных вечеров – кривые – тоже об этом. Мол, за работу лучше не браться, так как получится криво, а то еще и вреда наделаешь. Мы также можем ненадолго спрятать то, что сигналит нам о близких дедлайнах, или по крайней мере какое-то время не заглядывать в интернет.
- Придумать и приготовить/заказать праздничное меню.
- Полистать наш гайд и выбрать хотя бы несколько вещей, которые способны вернуть ощущение радости.
Почему Коляды важнее Нового года
Коляды были с нами всегда, а Новый год появился относительно недавно. В советское время, когда властвовала тотальная атеизация, религиозные праздники искоренялись в пользу новых, социалистических, или лишенных религиозной окраски, которые должны были объединить и унифицировать всю территорию.
Новый год – это советское наследие в сочетании с западными влияниями. В то же время, сам советский праздник Новый год бессознательно сохранил некоторые элементы колядного цикла (Новый год – Щедрый вечер): богатый стол, гуляния, гости, колядовщики (карнавальные элементы), развлечения и шутки, подарки (правда, на Коляды одаривали колядовщиков, а не друг друга). Такие совпадения совершенно неслучайны, ведь советские ритуалы делались в противовес религиозным, но отдельные элементы сохранялись, хотя и с измененными смыслами.
Между тем, Коляды были и остаются нашими, если хотите – родными. Они объединяют нас с предками и с Европой, чьи рождественские традиции многим так нравятся. А у нас они тоже есть, и ничем не хуже.
Была ли у нас елка?
Елка в нашей традиции была. Например, на Полесье в большинстве деревень это дерево украшали освященной в церкви свечой и несли его через всю деревню с песнями к кресту, который стоял на самом высоком месте. Правда, делали этак на заклинание весны и Сретение. Также елку украшали на свадьбу.
Однако на Коляды и Пасху у нас было что-то другое – дом украшали соломенным пауком, который символизировал колесо времени. Что это за паук, расскажем ниже.
Так или иначе, елка на Коляды у нас уже прижилась и воевать с ней никому не хочется (к тому же она вечнозеленая, то есть как минимум, непростая). А вот как правильно называть колядное дерево по-беларусски и почему наша детсадовская «елка» – это не верно, можно почитать здесь.
Наш ли герой Дед Мороз?
Ответ лаконичен: не наш. До послевоенных времен у нас никто и близко не слышал ни о каком Деде Морозе и тем более – его внучке Снегурочке. Оба они пришли в дома беларусов относительно недавно, наряду с другими атрибутами советскости.
До этого подарки нашим соотечественникам (правда, в западной части Беларуси) приносил тот самый Святой Николай (или просто Микола), что из года в год делает это в разных странах христианского мира. Санта Клаус, Синтер Клосс, Папа Ноэль – названия и обрядность различается в зависимости от страны, одно остается неизменным: Святой Николай – самый любимый святой, к тому же невероятно Колядный.
Судите сами: его считают опекуном детей, путешественников, моряков, торговцев, узников и даже пекарей. К тому же святой – Чудотворец (а чудес на Коляды мы иногда ждем даже больше, чем подарков).
Обряды, игры и еда
Обходной обряд (колядование)
Архаичный обычай, который, как и сам праздник, отражает различные слои культуры и воображения. Ряженые (колядовщики) символизируют умерших дедов, которые приходят к своим потомкам на ужин, то есть олицетворяют представителей потустороннего мира, путешествующих по земле, несут людям от бога долю и распределяют ее. Чтобы получить свою долю, ты должен одарить колядовщиков. Дед, возглавляющий группу, может восприниматься как олицетворение бога, который в виде старца путешествует по земле.
Колядовщики не только несут долю, но и могут символически наказывать нарушителей традиционных норм и правил поведения: мелко портить имущество, например, закрывать дымоход, сносить ворота или публично оскорблять нарушителя. Также колядование – это форма карнавала, культуры шуток и смеха, и хотя это не самое сущностное восприятие, но именно оно преобладает сегодня. Важно, что через колядование происходил символический контакт с потусторонним миром, высшими силами, но также укреплялись общественные связи.
Батлейка (вертеп)
Обычай, появившийся в Средневековье и с течением веков ставший частью беларусской культуры. Пьесы вертепа повлияли на персонажей колядных обходов, которые олицетворяли героев вертепа и даже исполняли отдельные тексты. Например, обряд «Колядные цари» в деревне Семежево Копыльского района, который внесен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, частично представляет пьесу «Царь Максимилиан».
Колядная звезда
Хождение со звездой – это христианизированный элемент, олицетворяющий «Вифлеемскую звезду» и связанный с историей рождения Христа. Однако в народной культуре образ также мифологизировался.
Соломенный паук
Главный местный древний колядный атрибут, связанный с космологическими и космогоническими представлениями. Символизирует образ идеального мира, олицетворяет порядок. Поэтому «паук» в доме в колядное время – это еще и оберег, что притягивает счастье и благополучие.
Еда
Что бы мы здесь ни рассказывали о чудесах, Коляды – это тоже очень сильно о еде. Накануне Рождества была постная, или голодная кутья – стол совсем без мяса и животных жиров. Теперь можно часто прочитать, что хозяева должны были поставить на стол 12 различных блюд. На самом деле это количество напрямую зависело от возможностей конкретной семьи. Перекладывая на современность, иногда блюд можно сделать столько, на сколько хватает фантазии. Сама кутья – это ячменная каша с растительным маслом. Перед тем как сесть за постный стол, наши предки звали Мороза (но, заметьте, не Деда Мороза): «Мароз, мароз, хадзі куццю есці. А летам не бывай, не маражы пшаніцу, бо мы будзем біць цябе драцянымі пугамі». Если такое сказать трижды – это уже заклинание.
А вот уже назавтра, на самое Рождество, есть нужно много, мясного и жирного. Хотя и это необязательно.
Как «Майстроўня» вернула беларусские Коляды
В самом конце 70-х годов в совсем советском городе Минске, где никому и близко не могло прийти в голову праздновать Коляды, группа молодых людей решила попробовать вернуть и оживить старые праздники. Они создали свое сообщество – «Майстроўню», которая начала стремительно обрастать участниками.
В 1980-м «майстровцы» провели первые Коляды в городе, после которых началась бурная жизнь, воссоздание старых песен и обычаев.
Как это было, вспоминает один из участников «Майстроўні»:
«Майстровские Коляды были сначала попыткой синтезировать народную традицию и городской контекст. Главный персонаж – Коза, ведь она и визуально, и сценарно привлекает внимание, идентифицирует группу как колядную. Главный атрибут – Звезда. То есть Колядная звезда, которая может вращаться, иметь окошко для свечи/фонарика, иметь бело-красно-белый луч (у нас он был уже в 1981 году).
Состав других персонажей, кроме Механоши (и функционального Призывателя), — довольно гибкий. Баба, Журавль, Медведь, Цыган, иногда даже Дед (но он может навевать нехорошие аллюзии к Деду Морозу, поэтому осторожно). Главное —песни, которые желательно распределить между улицей (чтобы громко и привлекательно) и квартирами/домами (чтобы адресно выпрашивать гостинец), и микросценка с козой, которая падает замертво и только хозяева могут ее оживить угощением и рюмкой. Все мы брали преимущественно из фольклорных сборников, но когда знали из своих экспедиций соответствующие песни, то их включали.
Скажем, я записывал волочебные песни, но они часто совпадают с колядными, отличается только рефрен. Отлично, если есть хорошие инструменталисты, чтобы поддержать любительский хор. После обхода квартир происходит интеграционная часть — совместное потребление наколядованного».
Коляды и Christmas
Время идет, все меняется, мы перебрались в города и постепенно двигаемся на запад — из Советского Союза в Европу. На этом пути многие уже отдают предпочтение «Реальной любви» или «Одному дому» перед «Иронией судьбы» — как и штоллену и колядному гусю или индейке (даже если их роль будет исполнять уставшая от жизни курица, но ведь мы знаем, что она олицетворяю того самого диккенсовского гуся;) перед бутербродами со шпротами и оливье. Некоторые из нас стали (или становятся) первым поколением в своей семье, где раньше не было традиции праздновать Коляды — кто-то по воле судьбы, перебравшись куда-нибудь к западу от Бреста, некто — по моде, некто по зову души — в любой точке мира. Если вы как раз задумались, чем бы разнообразить привычное нам празднование и, возможно, основать какую-то новую традицию в своей семье, Sojka собрала для вас несколько атрибутов Коляд, которых не было в нашем детстве в Беларуси.
Адвент-календарь
Адвент — название периода перед Рождеством, принятое в среде католиков и некоторых протестантов, аналогичное периоду Рождественского поста у православных. Адвент — время ожидания, предшествующее Рождеству, во время которого христиане готовятся к празднику.
Чтобы сделать это ожидание слаще, какой-то хороший человек в Германии в первой половине 19 в. придумал адвент-календарь. Традиционно это картонный домик или коробка с 24 окошками, в которых спрятаны небольшие лакомства, обычно шоколадки или конфеты. По задумке, ребенок открывал по одному окошку начиная с 1 декабря. С начала 20 в. традиция адвент-календарей распространилась по всей Европе. В то время адвент-календари еще имели воспитательный момент: ребенок, прежде чем открыть очередное окошко, должен был вспомнить, что хорошего и плохого он сделал за день. В религиозных семьях этот обряд связан с ежедневной молитвой.
Однако все меняется и в западном мире. Адвент-календарь по сути утратил свою религиозную основу, и теперь это обычная светская забава для детей и взрослых. Сегодня разве каждый известный производитель сладостей выпускает осенью свой адвент-календарь. Более того, то же самое относится и к косметическим брендам, производителям чая и всему прочему, что теоретически можно засунуть в небольшое окошко.
В то же время, когда столько всего доступного в магазинах, ваши близкие оценят адвент-календарь, сделанный своими руками и наполненный с учетом вкуса того, кому он предназначен.
Подсвечник-арка
Распространенный в Северной Европе традиционный рождественский подсвечник (чаще всего на 11 свечей) в виде свода арки, который обычно ставится на окно в дни адвента. Это еще одна немецкая придумка (в оригинале называется Schwibbogen), которая изначально предназначалась для большого количества свечей и представляла собой канделябр — украшение в домах горняков в период зимнего солнцестояния, когда дневного света им почти не удавалось увидеть. Не путать с менорой и ханукией (нерелигиозные люди с наших краев действительно часто их путают).
Колядный венок
Типичное украшение в домах в предрождественское время — венок из еловых веток с четырьмя свечами, который обычно ставят на стол. В первое из четырех воскресений Адвента зажигается первая свеча, на следующей неделе — вторая и т. д.
Колядный венок ввел гамбургский лютеранский богослов Иоганн Вихерн, взявший на воспитание нескольких детей из бедных семей. Весь адвент дети спрашивали, когда же наступит Рождество. Чтобы дети могли отсчитывать дни до него, в 1839 году Вихерн смастерил из старого деревянного колеса венок, украшенный двадцатью четырьмя малыми красными и четырьмя большими белыми свечами. Каждое утро в этом венке зажигалась по одной маленькой свече, к которым по воскресеньям добавлялась большая. Первоначально добавление света в венке символизировало все более сильное ожидание рождения Христа, «света мира».
Вот здесь дизайнерка рассказывает, как сделать такой венок своими руками.
Штоллен
И снова спасибо немцам. Stollen — это традиционный немецкий рождественский пирог из сочного, тяжелого дрожжевого сдобного теста, в классическом рецепте это обильно посыпанный сахарной пудрой кекс с большим количеством специй, изюма, орехов и цукатов. Он известен еще с 14 в. (правда тогда он был довольно бедным и больше напоминал обычный хлеб), и традиционно его овальная форма символизировала спеленутого младенца Христа.
Сегодня существует несколько региональных вариантов штолленов (самый знаменитый — родом из Дрездена, и ежегодно проводится целый фестиваль дрезденского штоллена), однако те, кто не ищет легких путей (ну, если покупка штоллена в Германии — это легкий путь) или просто любит пробовать новые рецепты, могут приготовить штоллен самостоятельно — в принципе, испортить его не так и просто.
Имбирные пряники
Можно снова начать подозревать немцев, но здесь история говорит, что это не они. Считается, что имбирный пряник (более известный сегодня под именем gingerbread) завез в Европу в 10 в. армянский монах Григорий Макар — именно он научил французов искусству выпекания имбирных пряников. В 13 в. пряники распространились в Швеции, и там монахини использовали их для борьбы с расстройством желудка. В 17 в. их продавали в монастырях, аптеках и на фермерских ярмарках. В средневековой Англии имбирные пряники считали медицинским средством.
Наши предки лакомились имбирными пряниками еще во времена Речи Посполитой — в Торуни их изготавливали начиная с 13 в. Торуньские пряники больше похожи на то, что традиционно считается пряником у нас (правда наши имбирем и не пахнут), круглые и в форме сердечек. В то время как сегодня стали популярными тонкие, которые скорее можно назвать печеньем, чем собственно пряниками, и они чаще имеют какие-либо антропоморфные очертания («имбирные человечки») или форму чего-то, связанного с колядной атрибутикой (елочка, носок, звезда, олень).
Традиционно можно или купить в колядный период в любом магазине европейских продуктов (да хоть в Икее), или приготовить самим — это просто и это может быть довольно веселым процессом, если заниматься им в компании друзей или родных.
Письма Святому Николаю
Концептуально это напоминает письма Деду Морозу, только что, как следует из имени, эта традиция имеет религиозную основу. Ясно, что в советское время дети не могли просить подарков ни у какого святого, но среди наших соседей такая корреспонденция издавна распространена в Польше и в Западной Украине. Основное отличие от писем Деду Морозу в том, что — поскольку здесь как-то предусматривается минимальная религиозная традиция — дети рассказывают не только о том, какие они были хорошие в этом году, но и упоминают свои проступки, о которых сожалеют.
Колядные подарки
Выросши на американских и европейских фильмах, мы отчасти представляем, что дарят на Рождество в этих их Европах: свитера с оленями, носки со снежинками, шарфы с елками и все прочее, в чем стыдно показаться на людях. Однако на Коляды это выглядит даже мило — особенно если вы связали это сами (ну бывает же и такое) или купили у какой-нибудь бабушки в переходе у Комаровки. Так что если вдруг вас одарили свитером странного цвета со странным рисунком, делайте вид, что так и нужно и просто сразу же надевайте его — колядное настроение само себя не сделает, а так хоть кому-то будет весело на вас смотреть.
ТОП-10 колядных книг для детей и взрослых
Рождественская песнь в прозе
Чарльз Диккенс
Первая в мире готическая колядная повесть, которая основала целый жанр. Одна из самых остроумных в английской литературе книг для читателей всех возрастов, которая уже стала символом зимних праздников.
Гарри Поттер и философский камень
Гарри Поттер и философский камень
Джоан Роулинг
Строго говоря, здесь можно упомянуть все основные семь книг о Гарри Поттере — но скорее не из-за какого-то зимнего настроения, а из-за веры в победу света. И хотя путь этот будет выстелен страданиями и жертвами, все равно знаешь, что в конце концов все будет хорошо.
Марта и ее мечта о снеге
Анна Янкута
История об ожидании снега, который придет на смену лужам и грязи, а также о последствиях исполненного желания, и о приключениях девочки в кресле-коляске. Это рассказ о возможности действовать в любых условиях, а также немножко о магии и об одиночестве.
Снежная сестренка
Майя Лунде
Трогательная история об ожидании колядного чуда, которое всегда сбывается — благодаря любви и дружбе. А еще это просто красивая книга, с которой можно хорошо отдохнуть зимним вечером, рассматривая иллюстрации.
Вядзьмар, які рабіўся ваўком
Вядзьмар, які рабіўся ваўком: Беларускія чарадзейныя казкі
Для создания таинственной колядной атмосферы или если хочется дополнительно пощекотать себе нервы, существуют народные сказки. Радует то, что обычно они заканчиваются хорошо. А еще — что там чудесные иллюстрации Валерия Слаука.
Рождество в Бюллербю
Астрид Линдгрен
Рассказ из цикла «Приключения в Бюллербю» («Дзеці ў Булербю») — веселая и чудесно иллюстрированная книга для создания праздничного настроения. Отличный подарок под елочку.
Рождественская каша
Свен Нурдквист
Сказка о Колядах в семействе гномов, где царят свои традиции. Но вдруг люди забыли о древнем обычае преподнести гномам тарелку каши, и теперь сами гномы должны спасать положение.
Мама Му, Ворон и рождество
Юя Висландер
Вообще, любая книга о маме Му и Вороне заряжает оптимизмом и придает желание жить. А если вдруг случатся бесснежные Коляды — то всегда можно развлечь себя веселыми зимними иллюстрациями.
Тайны Дзед Мароз
Маша Чаракова,
Джордж Таннер
Двуязычная (по-беларусски и по-английски) история о маленькой деревушке, которая находится так далеко, что не может найти даже Дед Мороз, и о сообразительности и солидарности людей в этой деревне. Ну, и конечно, о том, что мы сами можем делать чудеса.
Успамін пра Каляды
(онлайн-журнал «ПрайдзіСвет», № 15)
Подборка рассказов, стихов и сказок, проникнутых духом Коляд. Здесь точно каждый найдет себе что-то соответствующее под настроение и вкус — от шведских народных сказок и сказок братьев Гримм до рассказов О’Генри и Борхеса.
Коляды приближаются, независимо от того, готовы ли мы их праздновать. Неважно, какое у нас настроение и насколько ярко мы видим свое будущее. Коляды – это неизбежность, первая и последняя точка годового цикла. Неважно, будет ли у нас колядование с козой и домашняя пряничная фабрика или просто тихий вечер с мыслями о будущем, пусть этот праздник объединит всех нас, беларусов. И никому не позволит разъединить.
Вясёлых святаў!
Понравился материал? Поделись с друзьями!
